Arslan Taş Suriyanın şimalında, Fərat çayının təxminən 30 km şərqində və Türkiyə sərhədinin 6 km cənubunda yerləşir. Şəhərin adı Assur mənbələrində Hadattu kimi keçir. İlk qazıntıları 1928-ci ildə Fransua Thüreau-Dangin aparsa da, əvvəlki illərdə bir neçə dəfə tədqiq edilmiş və buradakı relyeflərin bir qismi 1880-ci illərdə Osman Həmdi bəy tərəfindən İstanbula köçürülmüşdür. Hadattu adı arami dilində "yeni" deməkdir. Bununla belə, xüsusilə erkən dövr sənət əsərlərindən və eramızdan əvvəl 9-cu əsrin ortalarında başlayan Assur hökmranlığından sonra da bəzi yazılarda luvi dilinin istifadə edilməsindən, Son Hetit/Luvi mədəniyyətinin də şəhərin bir hissəsi olduğu anlaşılır.

Bazalt daşından hazırlanmış qoşa öküz heykəlinin əsası Karkamış və Kabahaydarda tapılan digər Son Hetit nümunələri ilə eyni üslubdadır. Hündürlüyü təxminən 1 metr, eni 1,08 metr və uzunluğu 1,50 metr olan postament Hələb muzeyindədir. Arslan Taş yaxınlığındakı Ayn əl-Ərəbdə tapılmış, təxminən 1,45 metr hündürlüyündə 2 metr hündürlüyündə bazalt stele və nizə və kamanlı döyüşçünün təsviri (İstanbul Qədim Şərq Əsərləri Muzeyi) və hökmdarın bazalt heykəli (Hələb Muzeyi) ) üslub baxımından da Assurdan əvvəlki dövrə aid edilmişdir.

Şəhərin şərq və qərb qapılarında və məbəd ərazisində tapılan üç cüt darvaza aslanı və müxtəlif ortostatlar eramızdan əvvəl 8-ci əsrə aid Assur dövrünə aid əsərlərdir. Ancaq bunların hamısının yerli işlənmiş olduğunu və Şimali Suriya/Son Hetit sənətinin izlərini daşıdığını söyləmək olar. Bazalt daşından oyulmuş şərq və qərb qapısı şirlərinin hündürlüyü təxminən 2,6 metr, uzunluğu isə 3,6 metrdir. Şərq darvazasında divara söykənən aslanların arxa yan üzlərinin düz səthi üç dildə - aramey, assur və luvi dillərində (ARSLANTAŞ 1 və 2) yazılarla yazılmışdır. Parça-parça tapılan qərb darvazasının aslanlarının üzərində şirlərin gövdələri üzərində aramey və assur dillərində həkk olunmuş yazılar var. Bütün kitabələrdə Hadattu şəhərinin divarları və qapılarının Kar-Şalmaneser şəhərinin Assuriyalı valisi Ninurta-bel-usur tərəfindən tikildiyi bildirilir və onlara pislik edən hər kəs lənətlənir. Kar-Şalmaneser Til Barsip/Tell Ahmar şəhərinin Assur dövrü adıdır. Lüvi yazısında adı köhnəlmiş valinin titulu “Masuvari Ölkə Lordu” olaraq verilsə də, Kar-Şalmaneser/Til-Barsip əvəzinə şəhərin əvvəlki Luvi adının Məsuvari istifadə edilməsi diqqət çəkir. 1980-ci illərin əvvəllərində şərq qapısının şimal qanadındakı şir Hələb muzeyinə köçürülmüş, hər iki qapının cənub qanadındakı şirlər qırıq hissələri ilə bərpa edilərək Rakka şəhərindəki parkda ucaldılmışdır. Suriya vətəndaş müharibəsi zamanı Rakkadakı şirlər 2015-ci ilin avqustunda buldozerlə tamamilə məhv edilib. Bərpada istifadə olunmayan bu şirlərin bir-iki parçası hələ də Hələb və bəlkə də Rakka muzeylərində ola bilər. 2020-ci ildə məhv edilən şirlərdən birinin hissələri Arslan Taşa təhvil verilib.

Məbədin yerində tapılan şirlərdən biri yaxşı qorunub saxlanılıb və hündürlüyü təxminən 1,56 metr, uzunluğu isə 2,40 metrdir. Bu aslan və digər parçalar Hələb muzeyindədir.

İştar məbədinin girişindəki darvaza öküzləri öz ilkin mövqelərində tapılmış və diqqətəlayiq dərəcədə yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Kral III. Üzərində Assur yazısı olan Tiqlatpilesere məxsus öküzlər Luvr muzeyindədir. İstanbul Qədim Şərq Muzeyində, Luvrda və Hələb Muzeyində Assuriya dövrünə aid müxtəlif digər stellar, heykəllər və ortostatlar var.

Hitit Abidələri – Arslan Taş

✶ Media