سلطان احمد کامی
- ژانر: CAMI, کولیه
- موضوع: ساختمان های در حال بازسازی, میراث جهانی یونسکو
- فرهنگ: عثمانی
- قرن: قرن 17
- منطقه: ترکیه, منطقه مرمره, استانبول, فاتیح, سلطان احمد
- وضعیت: قابل دسترس
این بنا توسط صدفکار محمد آقا، معمار اصلی آن دوره، به دستور سلطان احمد اول (1603-1617) ساخته شد.
این مجموعه که بین سال های 1018-1029 هجری قمری (1609-1620 میلادی) ساخته شده است شامل یک مسجد، یک عمارت سلطانی، یک مدرسه ابتدایی، یک مدرسه، یک بازار، یک حمام، یک بیمارستان (با یک مسجد و یک حمام)، یک آشپزخانه، یک آشپزخانه، یک سالن غذاخوری، یک سالن غذاخوری، یک سالن غذاخوری، یک سالن غذاخوری بود ، آبنما، آبنما، مغازه، اتاق، سرداب، قهوه خانه و خانه. از این بناها سرداب ها، قهوه خانه ها، خانه ها، بیمارستان (به جز حمام)، مهمانخانه ها، مسافرخانه ها، چند مغازه و سه آبنما تا به امروز باقی نمانده است. طرح اسکان رایگان در مجموعه دیده می شود. ساختمان های مجموعه اجتماعی که به صورت متقارن قرار ندارند، با در نظر گرفتن توپوگرافی، موقعیت زمین و بناهای تاریخی موجود در آتمیدانی قرار گرفته اند. اگرچه ساختمان های مجموعه اجتماعی در نگاه اول پراکنده به نظر می رسند، اما با کارکردهای خود وحدتی را در درون خود تشکیل می دهند. مسجد و عمارت سلطان که از گوشه جنوب شرقی در مجاورت آن قرار دارد در داخل یک حیاط بیرونی بزرگ قرار دارد. در دیوارهای حیاط بیرونی سه در در ضلع شمالی، شرقی و غربی و دو در در سمت جنوبی وجود دارد. دروازه های غربی اخیراً آجرکاری شده اند. در جنوب صحن، اراسته طویل، حجرهها، حمام، آبنما و آبنما قرار دارد. در شرق صحن مدرسه ابتدایی و در شمال آن مدرسه قرار دارد. دارولکورا و مقبره واقع در گوشه شمال شرقی در داخل یک دیوار محصور جداگانه محصور شده اند. در گوشه مقبره رو به روی آتمیدانی به جای فواره، مووکیتان ساخته شده است. باز هم در جهت رو به Atmeydanı، دروازه های حیاط بیرونی و فواره ها و همچنین چند مغازه وجود دارد. در انتهای آتمیدانی به سمت دریای مرمره (روی دیوار اسفندون هیپودروم)، ساختمانهای بیمارستان و سوپپزخانه، نانوایی، انباری، سالن غذاخوری، مهمانخانهها، اتاقها، خانهها و مغازهها قرار دارند که در یک تراس قرار دارند.
کامي مسجد که دارای یک حیاط بیرونی بزرگ در داخل یک دیوار محیطی وسیع است، به گونه ای طراحی شده بود که از زمین حیاط بیرونی بلندتر باشد. ساخت این بنا در سال 1018 (1609) آغاز شد، در سال 1025 (1616) برای عبادت افتتاح شد و با تمام وسایل آن در سال 1026 (1617) به پایان رسید. حیاط بیرونی به سمت شمال و شرق با سه در و از غرب و جنوب با دو در باز می شود. این مسجد در یک پلان مرکزی طراحی شده است و ادامه طرح حیاط طاقدار معماری کلاسیک عثمانی است. این بنا با شش مناره اش چیدمانی دارد که قبلا امتحان نشده بود. 64 × 72 متر. این مسجد مساحتی تقریباً مربعی دارد و ارتفاع آن 5 متر است. قطر آن 22,40 متر است و بر روی چهار ستون بزرگ با طاقهای نوک تیز قرار دارد و با آویزها به آن دسترسی دارند. گنبدی بزرگ به قطر با نیم گنبد در هر چهار جهت به طرفین کشیده شده است. نیم گنبدها با دو اکسدر در سمت محراب و سه اکسدر در سمت دیگر یک گام بیشتر گسترش یافتند و بدین ترتیب ایده آل ترین فضای عریض با سه اکسدره در این طرح حاصل شد که قبلاً با دو اکسدره توسط معمار سنان در استانبول اجرا شده بود. مسجد شهزاده. چهار پایه بزرگ حامل گنبد اصلی با طاق های نوک تیز در دو جهت به پایه های دیوار متصل می شوند. واحدهای مربعی شکل گرفته در گوشه ها با گنبد کوچکی که توسط آویزهایی به هم متصل شده اند پوشیده شده اند و بدین ترتیب پوشش فوقانی به صورت طرحی چهار گوش تکمیل می شود. چهار پایه بزرگ از بیرون به شکل برج های وزنی هشت ضلعی بالا می روند. این برج های وزنه پوشیده شده با گنبدهای نوک تیز، همراه با طاق های تکیه گاه در پای گنبد اصلی، گنبد را تکیه می دهند.
مسجد از بیرون با نماهای طاقدار نوک تیزدار در دو طرف، ظاهری سرزنده دارد. این نماها توسط تکیه گاه های دیواری به سه قسمت تقسیم می شوند. بخش های شمالی یک طبقه و قسمت های جنوبی دو طبقه هر کدام با سه گنبد پوشیده شده و دارای طاق هایی به اندازه یکسان هستند. در بخشهای میانی عریض و دوطبقه، حرکت با دو طاق متفاوت فراهم شده و واحدها با طاقهایی پوشیده شدهاند. در نمای محراب که دیواری مسطح به شمار می رود، چهار تکیه وجود دارد که یکی بزرگ در دو طرف و دیگری کوچکتر در وسط قرار دارد. به دلیل اختلاف ارتفاع در این جهت، فضایی طاقدار در زیر مسجد از یک سر تا سر دیگر ایجاد شد. این فضای سه واحدی که دارای دری مستطیل شکل با قاب مرمری است، دارای توری هایی است که به سمت بیرون باز می شوند. این مکان احتمالاً به عنوان اصطبل برای حیوانات سلطان و همراهانش که به مسجد می آمدند استفاده می شده است. امروزه این مکان به عنوان بخش گلیم و فرش های تخت بافته شده در موزه فرش و گلیم Vakıflar عمل می کند.
دسترسی به محوطه حریم از سه در انجام می شود که یکی از آن ها به سمت صحن رواقی در شمال و دو دری که در طرفین به حیاط بیرونی باز می شود. همچنین در هر طرف دری دیگر در جهت قبله وجود دارد. در اصلی که به حیاط طاقدار باز میشود دارای مقرنس است و دو طرف آن با طاقچههایی تزئین شده است. روی در کتیبه ای به نام احمد اول وجود دارد. محفلی که در سه طرف مسجد به جز دیوار محراب قرار دارد، حریم را احاطه کرده است. گالری که به وسعت تکیه گاه های روی دیوارها است، توسط طاق های نوک تیز که بر روی پایه ها و ستون ها قرار گرفته اند حمل می شود. قسمت جلوی دروازه اصلی در شمال کمی وسیعتر است. این گالری که دارای نردههای مرمری روباز با ترکیبهای گیاهی است، از طریق پلکانهای مارپیچ روی پایههای دو طرف شمال قابل دسترسی است. سطوح ستون های حامل گنبد اصلی با شیارهای عمودی بزرگ در تلاش برای نرم کردن ظاهر عظیم پایه های عریض متحرک شدند. قسمت های زیرین این اسکله ها با سنگ مرمر پوشیده شده و قسمت های شمالی آن دارای فواره های شیکی است.
پنجره های روشنایی ساختمان در شش ردیف چیده شده اند. به جز دیوار محراب، دو ردیف اول پنجرهها در سایر نماها دارای بازشوهای مستطیل شکل هستند. ردیف سوم پنجره ها و ردیف چهارم پنجره ها در اکسدرها دارای طاق های نوک تیز و ردیف پنجم پنجره ها در نیم گنبدها و ردیف ششم پنجره ها در دامن گنبد اصلی دارای دهانه های طاقدار گرد است. ردیف دوم پنجرههایی که به گالری سلطان باز میشوند و ردیفی از پنجرهها در پایین دیوار محراب دارای دهانهها و ستونهای مستطیل شکل هستند، در حالی که سایر پنجرهها دارای طاقهای نوک تیز هستند. محراب مرمری به صورت طاقچه مقرنس است که در دو طرف آن ستونهای ظریفی وجود دارد. در قسمت فوقانی طاقچه منبت های سنگی رنگی وجود دارد که فضای داخلی بسیار صافی دارد. دو طرف مقرنس با شاخه های منحنی و گل های شیک تزئین شده است. دو ردیف کتیبه در بالا وجود دارد. محراب از دو طرف با ستونهای بلندی محصور شده است که در بالا به شکل انتهایی ختم میشود. تزیینات گیاهی تلطیف شده روی تاج مثلثی شکل پدیدار دیده می شود. منبر مرمری که با تذهیب تزیین شده است، کار دقیقی دارد. بر بالای درگاه طاقدار کم ارتفاع تاجی قرار دارد. در هر طرف چهار دهانه کمانی نوک تیز ابرو و یک گذرگاه کمانی نوک تیز وجود دارد. تزیینی متشکل از رومیس بر روی شاخه های منحنی روی صفحات مثلثی شکل دیده می شود. در وسط آینه یک قسمت روباز وجود دارد که از گلهای سبک ساخته شده است. قسمت غرفه منبر که دارای چینش روباز با ترکیب هندسی بر روی نرده های آن است، با مخروط طبلی شکل هشت ضلعی که بر روی طاق های نوک تیز بر روی چهار ستون با سرستون های الماس شکل قرار گرفته، پوشیده شده است. منبر چوبی وعظ دارای چهار پایه و یک قسمت مربع است. سطوح منبر به سه قسمت تقسیم می شود و صفحات زیرین و نرده های جانبی و عقب دارای ترکیبات هندسی و روباز هستند. صفحات میانی دارای نقوش هندسی و با منبت های مرواریدی تزئین شده است. در وسط آینه جلو یک باس منبت کاری شده از مروارید وجود دارد. به غیر از این منبر، دو منبر دیگر برای تبلیغ در بنا وجود دارد که یکی از آنها به شکل کلاسیک و کاملاً ساده است و دیگری با نقوش باروک تزئین شده است. گالری مؤذن که در مجاورت اسکله سمت راست به سمت محراب قرار دارد، بر روی لنگه های ده ستون هشت ضلعی قرار دارد. دسترسی به گالری از دری مستطیل شکل در کنار اسکله است. گالری دارای نرده های مرمری روباز هندسی است. در مسجد، گالری سلطان در سمت چپ دیوار محراب قرار دارد. این گالری که به عمارت سلطانی که در مجاورت بنای بیرونی است متصل است، بر روی طاقهای نوک تیز قرار دارد که توسط ده ستون با سرستونهای مقرنس حمل میشود. این گالری که دارای پلان L شکل است، دارای نرده های مرمری، چوبی و فلزی در نماهای رو به مسجد است. محراب مقرنس کاری شده با تزیینات سنگی رنگارنگ و تابلوهایی با منبت های سنگی رنگی در سطوح دیوار بین پنجره ها قابل توجه است. بر روی ارسی های در و پنجره هنر مروارید کاری با ترکیبات هندسی و گلدار دیده می شود. از پنجره سمت چپ دیوار محراب میتوان وارد چلهخانه (نوعی توبهخانه) شد که درون دیوار قرار دارد. در اینجا تزئینات دستی کلاسیک روی سطوح بیرونی ارسی های پنجره وجود دارد. داخل پنجره ها و دیوارهای بالایی با کاشی هایی با نقوش گیاهی به روش زیر لعاب پوشیده شده است. به طور خاص، کتیبه کاشیکاری روی دیوارهای اطراف گالری که با خط ثلث جلی طلاکاری شده بر روی زمینه فیروزهای نوشته شده است، یکی از نمونههای نادر شناخته شده است.
حیاط که دارای طرح نمای دو طبقه است دارای بازشوهای مستطیل شکل و طاقچه های مرمری در پایین و پنجره های قوسی نوک تیز با سنگ های دو رنگ به صورت متناوب در بالا می باشد. نماهای جانبی صحن که کمی بزرگتر از مصلای مسجد است مانند نماهای کناری نمازخانه دارای آرایش گالری است. در قسمت پایین، شیرهای وضو در قسمتهایی که با لنگههایی روی ستونهای مربعی با سرستونهای الماسی چیده شدهاند، وجود دارد. در قسمت فوقانی، گالری با دو طاق نوک تیز مختلف قرار دارد که توسط ستون ها حمل می شوند. این گالریها که با ایوانی سربی پوشیده شده بودند، به دیوارهای بلند حیاط حرکت میدادند. سردرهای واقع در سه طرف حیاط از دیوارهای اصلی از سنگ آهک با مصالح مرمر جدا شده است. در کناره های داخلی درها از مصالح مرمر استفاده شده و طاقچه ها و طاق های عمیقی که از سنگ های رنگی ساخته شده اند، سرزندگی ایجاد کرده است. دروازه شمالی با حجاب مقرنس و گنبد طبل بلند بالای آن با بقیه متفاوت است. در کف جلوی این در و در اصلی در طاقچه، ترکیب هندسی منبت کاری شده با سنگ های رنگی وجود دارد. 30 واحد رواق طاقدار نوک تیز با بیست و شش ستون با سرستونهای مقرنس در صحن وجود دارد که با گنبد پوشیده شده است. 9 تای این ها نارتکس را تشکیل می دهند. انتقال به گنبدها توسط آویزها تأمین می شود و تنها انتقال به گنبد که در وسط گلدسته روبروی در اصلی قرار دارد و بالاتر از بقیه است دارای مقرنس است. در وسط صحن رواقی سنگفرش شده با سنگ مرمر، حوض فواره ای با پلان شش ضلعی گنبدی قرار دارد. در نماهای قوسی نوک تیز که توسط شش ستون با سرستون های مقرنس حمل می شود، سطوح طاق با رومیزی منشعب منحنی تزئین شده است و پرکردگی گوشه های طاق ها دارای تزئینات گیاهی متشکل از گل های سبک است. نماهای مرمرین اتاقک که دارای شبکه فلزی روباز هندسی در بالای آن است با سنگ آینه تزئین شده است. ساختمانی که یک شیر تخلیه آب دارد به صورت آبنما طراحی نشده است.
این بنا دارای شش مناره است که با سنگ کوفیکی ساخته شده است که چهار مناره در گوشههای حریم و دو مناره در گوشههای حیاط قرار گرفتهاند و ظاهری هماهنگ ایجاد کردهاند. از مناره های چند ضلعی بر پایه های مربع، چهار مناره در گوشه های نمازخانه دارای سه بالکن و دو مناره در گوشه های شمالی حیاط دارای دو بالکن هستند. مناره ها در مجموع شانزده بالکن دارند، بالکن ها با مقرنس و نرده ها با روکش هندسی تزئین شده اند. بر روی بدنه مناره های شمال، نقوش سرو تلطیف شده وجود دارد. از میان منارههایی که به مخروطهای سربی ختم میشوند، منارههایی که در گوشههای حریم قرار دارند، دارای صفحات کاشی فیروزهای رنگ در زیر مخروطهای خود هستند، در حالی که دو مناره در شمال، تزئینات گلدستهای را ایجاد کردهاند که پس از زلزله 1894 ساخته شدهاند.
در مسجد تزیینات کاشی کاری غنی، منبت کاری شده، چوبی، سنگی و فلزی به چشم می خورد. سطوح دیوار از بالای ردیف پایین پنجره ها تا پایین ردیف سوم پنجره ها با کاشی پوشانده شده است. به خصوص کاشی های دیوارهای گالری به گونه ای قرار گرفته اند که چشم را خسته نکند. مهمترین ترکیب بندی ها در چیدمان تابلوها در دیوار شمالی گالری دیده می شود. شانزدهم نیمه دوم قرن و قرن هفدهم. کاشیهایی که قدمت آن به ربع اول قرن میرسد، با استفاده از تکنیک زیر لعاب ساخته شدهاند. اگرچه اکثر کاشیها نقوش طبیعی هستند، کاشیهایی با ترکیببندیهای متفاوت نیز دیده میشوند. بیش از 21.000 کاشی در این مسجد به کار رفته است که خط توسعه کاشی های مراکز ایزنیک و کوتاهیا را می توان با هم دنبال کرد و بیش از XNUMX ترکیب مختلف در آن مشاهده شد. این کاشیهای کارگاههای Iznik و Kütahya که از نظر رنگ و ترکیب غنی هستند، متعلق به قرن هفدهم هستند. مشاهده می شود که کیفیت از قرن 19 تضعیف شده است. دیوارهای مسجد بالاتر از ردیف سوم پنجره ها با آثار دستی تزئین شده است. نمونههای اصلی از کارهای دستکشیده شده با الگوهای گیاهی در مرمتهای انجامشده در سالهای اخیر کشف شدهاند. قسمتهایی از این دستتراشها که بر روی سنگ ساخته شدهاند و در شرایط خوبی قرار دارند، محافظت شدهاند. در سال 1883، این آثار اصلی که با دست طراحی شده بودند گچ بری شدند و با آثاری که با دست طراحی شده بودند جایگزین شدند که در طرح کلی شبیه الگوهای کلاسیک بودند، اما اندازه آنها تغییر کرد، جزئیات آنها از بین رفت و آنها با رنگ هایی که مناسب دوره آنها نبود، رنگ آمیزی شدند. در مطالعاتی که در سال 1976 آغاز شد، برخی از آنها به عنوان نمونه باقی ماندند، در حالی که برخی دیگر خراشیده شدند و الگوها و رنگ های اصلی به کار رفتند. از آنجایی که این مطالعه در دو مرحله مختلف انجام شده است، تفاوت هایی در عمل قابل توجه است. دیده می شود که رنگ های قرمز و آبی روشن بر الگوها غالب هستند. علاوه بر این، بر روی سقف چوبی زیر گالری سلطان و بر روی بال های کابینت چوبی در زیر گالری مؤذن، آثار دستی اصیل دوره کلاسیک وجود دارد. در منابع آمده است که کتیبه های داخل مسجد را خطاط سید قاسم (گوباری) نوشته است (Müstakimzâde, p. 367). فضای داخلی گنبد جلوی دروازه اصلی حیاط غنیتر و دقیقتر است و تمام گنبدهای طاقدار و آویزها دارای تزئینات دستکشی به تازگی تجدید شدهاند. ارسی های در و پنجره و منبر موعظه در بنا با نقوش هندسی تزیین شده است که بیشتر به تکنیک کندکاری است. از این میان میتوان با خاتمکاریهای مروارید، لاکپشت، عاج، نقره و چوبهای رنگی روی ارسیهای پنجره دیوار محراب، ارسیهای سه در اصلی مسجد و منبر خطبه، دستکاری غنی را دید. سایر بال های پنجره و در مسجد فقط دارای ترتیب هندسی است. بر روی محراب و منبر مسجد تزیینات سنگی با ترکیبات گیاهی و هندسی وجود دارد. روی نرده های گالری شبکه های روباز وجود دارد. منبت های سنگی رنگی با ترکیبات هندسی در کف مرمر داخل و جلوی پنجره های دیوار محراب ساخته شده است. بر دیوار سمت چپ محراب، تابلوی سنگی رنگی و ترکیب خط کوفی هشت ضلعی قرار دارد. در طاق های نوک تیز حامل کنده ها به جای آن از سنگ های دو رنگ استفاده شده است. بر گوشههای گالری و طاقهای رواق منبتهای سنگی رنگی وجود دارد. علاوه بر قطعات فلزی پنجرهها و بالهای درهای بنا، تزئیناتی بر درهای مفرغی صحن رواقی مسجد نیز دیده میشود. ظرافت کار به خصوص در در محور محراب چشمگیر است. این آینه ها دارای ترکیب هندسی هستند که از یک ستاره ده پر ایجاد شده است و هر شکل هندسی شامل زیور آلات گیاهی برجسته است. تزیینات اطراف آینه ها با تکنیک حکاکی انجام شده است. آینه های درب بیرونی حیاط در محور محراب از سینی های مربع و مستطیل تشکیل شده است. نقوش گیاهی نیز با استفاده از تکنیک حکاکی بر روی سطوح و اطراف این سینیها حک شده است.1
✶ مکان های مرتبط
نقل قول: «مسجد سلطان احمد»، فهرست فرهنگی، ۱۷ مارس ۲۰۲۶، https://kulturenvanteri.com/yer/?p=8313.