सुल्तान अहमत कैमीक
- शैली: Cami, जटिल
- विषय: जीर्णोद्धार के अंतर्गत इमारतें, यूनेस्को की विश्व धरोहर
- संस्कृति: तुर्क
- शतक: 17वीं शताब्दी
- क्षेत्र: Türkiye, मार्मारा क्षेत्र, इस्तेंबुल, विजेता, सुल्तान अहमेती
- परिस्थिति: पहुंच योग्य
इसका निर्माण सुल्तान अहमद प्रथम (1603-1617) के आदेश पर उस काल के मुख्य वास्तुकार सेदेफकर मेहमेद आगा द्वारा किया गया था।
1018-1029 एएच (1609-1620 ईसवी) के बीच निर्मित इस परिसर में एक मस्जिद, एक सुल्तान की हवेली, एक प्राथमिक विद्यालय, एक मदरसा, एक बाजार, एक स्नानघर, एक अस्पताल (एक मस्जिद और एक स्नानघर के साथ), एक इमरत-ए-अमीरे (रसोई, बेकरी, पेंट्री, भोजन कक्ष), अतिथिगृह, एक सराय, एक अस्पताल, एक मकबरा, फव्वारे, दुकानें, कमरे, तहखाने, एक कॉफीहाउस और घर शामिल थे। इन संरचनाओं में से तहखाने, कॉफी हाउस, मकान, अस्पताल (स्नानघर को छोड़कर), अतिथिगृह, सराय, कुछ दुकानें और तीन फव्वारे आज तक नहीं बचे हैं। परिसर में निःशुल्क निपटान योजना देखी जा सकती है। सामाजिक परिसर की इमारतें, जो सममित रूप से स्थित नहीं हैं, उन्हें स्थलाकृति, भूमि की स्थिति और अटमेदानी में स्मारकों को ध्यान में रखते हुए रखा गया था। यद्यपि सामाजिक जटिल इमारतें पहली नज़र में बिखरी हुई प्रतीत होती हैं, लेकिन वे अपने कार्यों के माध्यम से अपने भीतर एकता बनाती हैं। मस्जिद और सुल्तान की हवेली, जो दक्षिण-पूर्व कोने से उससे सटी हुई है, एक बड़े बाहरी प्रांगण में स्थित हैं। बाहरी प्रांगण की दीवारों पर उत्तर, पूर्व और पश्चिम दिशा में तीन दरवाजे हैं, तथा दक्षिण दिशा में दो दरवाजे हैं। पश्चिमी द्वार को हाल ही में ईंटों से बंद कर दिया गया है। प्रांगण के दक्षिण में एक लम्बा अरास्ता, कमरे, स्नानागार, फव्वारा और फव्वारा है। प्रांगण के पूर्व में प्राथमिक विद्यालय है, और इसके उत्तर में मदरसा है। उत्तर-पूर्वी कोने में स्थित दारुलकुर्रा और मकबरा एक अलग दीवार के भीतर संलग्न हैं। अत्मयदानी के सामने स्थित मकबरे के कोने में एक फव्वारे के स्थान पर एक मुवक्किथाने बनाया गया है। पुनः, अटमेदानी की ओर कुछ दुकानें, बाहरी प्रांगण के द्वार और फव्वारे हैं। अटमेदानी के अंत में मर्मारा सागर की ओर (हिप्पोड्रोम की स्फेन्डोन दीवार पर), अस्पताल और सूप रसोई की इमारतें, बेकरी, पेंट्री, डाइनिंग हॉल, गेस्टहाउस, कमरे, घर और दुकानें हैं जो छत पर स्थित हैं।
कैमी. मस्जिद, जिसमें एक विस्तृत परिधि दीवार के भीतर एक बड़ा बाहरी प्रांगण है, को बाहरी प्रांगण की भूमि से ऊपर उठाया गया है। भवन का निर्माण 1018 (1609) में शुरू हुआ, इसे 1025 (1616) में पूजा के लिए खोला गया और 1026 (1617) में इसके सभी साज-सामान के साथ इसका निर्माण पूरा हुआ। बाहरी प्रांगण उत्तर और पूर्व की ओर तीन दरवाजों से खुलता है, तथा पश्चिम और दक्षिण की ओर दो दरवाजों से खुलता है। मस्जिद को एक केंद्रीय योजना में डिज़ाइन किया गया है और यह शास्त्रीय ओटोमन वास्तुकला की मेहराबदार आंगन योजना को जारी रखती है। इस भवन में छह मीनारें हैं, जो एक ऐसी व्यवस्था है जो पहले कभी नहीं की गई थी। 64 × 72 मी. मस्जिद का आकार लगभग वर्गाकार है तथा इसकी ऊंचाई 5 मीटर है। इसका व्यास 22,40 मीटर है और यह नुकीले मेहराबों वाले चार बड़े स्तंभों पर स्थित है तथा इसमें प्रवेश के लिए पेंडेंटिव का उपयोग किया गया है। व्यास वाला एक बड़ा गुम्बद चारों दिशाओं में एक अर्धगुम्बद के साथ आगे की ओर बढ़ाया गया है। अर्धगुंबदों को एक कदम आगे बढ़ाया गया तथा मेहराब की ओर दो एक्सेड्रा तथा अन्य ओर तीन एक्सेड्रा बनाए गए, इस प्रकार इस योजना में तीन एक्सेड्रा के साथ सबसे आदर्श विस्तृत स्थान प्राप्त हुआ, जिसे पहले इस्तांबुल शहजादे मस्जिद में मीमर सिनान द्वारा दो एक्सेड्रा के साथ क्रियान्वित किया गया था। मुख्य गुम्बद को धारण करने वाले चार बड़े खंभे दो दिशाओं में नुकीले मेहराबों द्वारा दीवार के खंभों से जुड़े हुए हैं। कोनों पर बनी वर्गाकार इकाइयों को एक छोटे गुंबद से ढका गया है, जो पेंडेंटिवों से जुड़ा हुआ है, इस प्रकार ऊपरी आवरण एक चतुर्भुजीय योजना में पूरा हो जाता है। बाहर की ओर अष्टकोणीय भार-टावरों के रूप में चार बड़े खंभे उभरे हुए हैं। नुकीले गुंबदों से ढके ये भार-मीनार, मुख्य गुंबद के नीचे स्थित बट्रेस मेहराबों के साथ मिलकर गुंबद को सहारा प्रदान करते हैं।
मस्जिद के दोनों ओर नुकीले मेहराबदार गैलरीनुमा अग्रभाग होने के कारण बाहर से यह जीवंत दिखाई देती है। इन अग्रभागों को दीवार के बट्रेसों द्वारा तीन भागों में विभाजित किया गया है। एक मंजिला उत्तरी खंड और दो मंजिला दक्षिणी खंड, प्रत्येक तीन गुंबदों से ढके हुए हैं और उनमें बराबर आकार के मेहराब हैं। चौड़े और दो मंजिला मध्य भाग में दो अलग-अलग मेहराबों से आवागमन की सुविधा प्रदान की गई थी तथा इकाइयों को मेहराबों से ढका गया था। मेहराब के अग्रभाग पर, जिसे एक सपाट दीवार माना जाता है, चार पुश्ते हैं, दो तरफ एक बड़ा और बीच में एक छोटा। इस दिशा में ऊंचाई में अंतर के कारण, मस्जिद के नीचे एक छोर से दूसरे छोर तक एक गुंबददार स्थान बनाया गया था। तीन इकाई वाले इस स्थान में एक आयताकार, संगमरमर के फ्रेम वाला दरवाजा है, जिसमें बाहर की ओर खुलने वाले छेद हैं। इस स्थान का उपयोग संभवतः सुल्तान और मस्जिद में आने वाले उसके अनुचरों के पशुओं के लिए अस्तबल के रूप में किया जाता था। आज, यह स्थान वाकिफ्लार कालीन और किलिम संग्रहालय के किलिम और फ्लैट-बुने हुए कालीन अनुभाग के रूप में कार्य करता है।
हरिम क्षेत्र में तीन दरवाजों के माध्यम से प्रवेश किया जाता है, जिनमें से एक उत्तर की ओर बरामदे वाले आंगन की ओर खुलता है और दो दरवाजे दोनों ओर बाहरी आंगन की ओर खुलते हैं। प्रत्येक तरफ क़िबला की दिशा में एक और दरवाज़ा भी है। मेहराबदार आंगन की ओर खुलने वाले मुख्य द्वार पर मुकर्नस का पर्दा है तथा दोनों ओर आलों से सजाया गया है। दरवाजे पर अहमद प्रथम का नाम अंकित है। महफ़िल, जो मेहराब की दीवार को छोड़कर मस्जिद के तीन तरफ स्थित है, हरिम को घेरती है। गैलरी, जो दीवारों पर लगे बट्रेसों जितनी चौड़ी है, खंभों और स्तंभों पर टिकी नुकीली मेहराबों द्वारा टिकी हुई है। उत्तर में मुख्य द्वार के सामने का भाग थोड़ा चौड़ा है। गैलरी में पौधों की रचनाओं के साथ संगमरमर की खुली रेलिंग लगी हुई है, तथा उत्तर दिशा में दोनों ओर खंभों पर बनी सर्पिल सीढ़ियों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। मुख्य गुम्बद को सहारा देने वाले स्तंभों की सतहों पर बड़े ऊर्ध्वाधर खांचे बनाये गये थे, ताकि चौड़े खंभों के विशाल स्वरूप को नरम बनाया जा सके। इन घाटों के निचले हिस्से संगमरमर से ढके हुए हैं और उत्तरी हिस्से में सुंदर फव्वारे लगे हुए हैं।
इमारत में रोशनी प्रदान करने वाली खिड़कियाँ छह पंक्तियों में व्यवस्थित हैं। मेहराब की दीवार को छोड़कर, अन्य अग्रभागों पर खिड़कियों की पहली दो पंक्तियों में आयताकार छिद्र और चौखटें हैं। तीसरी पंक्ति की खिड़कियों और बाहरी भाग की चौथी पंक्ति की खिड़कियों में नुकीले मेहराब हैं, जबकि अर्ध-गुंबदों की पांचवीं पंक्ति की खिड़कियों और मुख्य गुंबद के नीचे की छठी पंक्ति की खिड़कियों में गोल मेहराबदार द्वार हैं। सुल्तान की गैलरी की ओर खुलने वाली खिड़कियों की दूसरी पंक्ति और मेहराब की दीवार के नीचे की ओर स्थित खिड़कियों की पंक्ति में आयताकार द्वार और चौखटें हैं, जबकि अन्य खिड़कियों में नुकीले मेहराब हैं। संगमरमर का मेहराब मुकर्नस के आकार का है जिसके दोनों ओर सुंदर स्तंभ बने हुए हैं। आले के ऊपरी भाग पर रंगीन पत्थरों की नक्काशी की गई है, जिसका आंतरिक भाग बहुत सादा है। मुकर्नस पर्दे के दोनों ओर घुमावदार शाखाओं और शैलीगत फूलों से सजावट की गई है। शीर्ष पर शिलालेखों की दो पंक्तियाँ हैं। मेहराब के दो ओर लम्बे स्तंभ हैं, जो शीर्ष पर एक कलश के आकार में समाप्त होते हैं। त्रिकोणीय पेडिमेंट आकार के मुकुट पर शैलीगत वनस्पति अलंकरण दिखाई देते हैं। सोने के पानी से सजे संगमरमर के मंच पर अत्यंत सूक्ष्म कारीगरी की गई है। निम्न मेहराबदार द्वार के ऊपर एक मुकर्नस मुकुट है। प्रत्येक तरफ चार छोटे नुकीले धनुषाकार छिद्र हैं और एक नुकीला धनुषाकार मार्ग है। त्रिकोणीय पैनलों पर घुमावदार शाखाओं पर रूमी की सजावट दिखाई देती है। दर्पण के मध्य में शैलीगत फूलों से बना एक खुला भाग है। मंच का मंडप भाग, जिसकी रेलिंग पर ज्यामितीय संरचना के साथ एक खुली व्यवस्था है, एक अष्टकोणीय ड्रम के आकार के शंकु से ढका हुआ है, जो हीरे के आकार के शीर्षों वाले चार स्तंभों पर नुकीले मेहराबों पर टिका हुआ है। लकड़ी के उपदेश मंच में चार पैर और एक वर्गाकार खंड है। मंच की सतहें तीन भागों में विभाजित हैं, तथा निचले पैनल और पार्श्व तथा पीछे की रेलिंग ज्यामितीय संरचना और ओपनवर्क से बनी हैं। मध्य पैनल में ज्यामितीय पैटर्न हैं और उन्हें मोती की जड़ाई से सजाया गया है। सामने वाले दर्पण के मध्य में एक मोती जड़ा हुआ बॉस है। इस उपदेश मंच के अलावा, भवन में दो अन्य उपदेश मंच हैं, जिनमें से एक शास्त्रीय रूप में है और काफी सादा है, जबकि दूसरा बारोक रूपांकनों से सुसज्जित है। मुअज़्ज़िन की गैलरी, मेहराब की ओर दाहिने घाट के समीप, दस अष्टकोणीय स्तंभों पर स्थित है। गैलरी तक घाट के बगल में बने आयताकार दरवाजे से पहुंचा जा सकता है। गैलरी में ज्यामितीय ओपनवर्क संगमरमर की रेलिंग है। मस्जिद में, मेहराब की दीवार के बाईं ओर एक सुल्तान गैलरी है। यह गैलरी, जो सुल्तान के भवन से जुड़ी हुई है, जो बाहर की इमारत से सटा हुआ है, नुकीले मेहराबों पर स्थित है, जिसके शीर्ष पर मुकरना नामक दस स्तंभ हैं। गैलरी, जिसकी योजना "एल" आकार की है, में मस्जिद के सामने वाले हिस्से पर संगमरमर, लकड़ी और धातु की रेलिंग लगी हुई है। रंगीन पत्थरों से की गई सजावट के साथ मुकर्नस जड़ित मेहराब और खिड़कियों के बीच दीवार की सतहों पर रंगीन पत्थरों की नक्काशी वाले पैनल उल्लेखनीय हैं। दरवाजे और खिड़की के किनारों पर ज्यामितीय और पुष्प रचनाओं के साथ मोती की कारीगरी देखी जा सकती है। मेहराब की दीवार के बाईं ओर की खिड़की से, दीवार के भीतर स्थित चिलेहने (एक प्रकार का प्रायश्चित कक्ष) में प्रवेश किया जा सकता है। यहां खिड़कियों के बाहरी सतह पर शास्त्रीय हाथ से बनाई गई सजावट है। खिड़कियों के अंदर और ऊपरी दीवारों को अंडरग्लेज़ तकनीक से वनस्पति रूपांकनों वाली टाइलों से ढका गया है। विशेष रूप से, गैलरी के चारों ओर की दीवारों पर टाइल शिलालेख पट्टी, जो फ़िरोज़ा पृष्ठभूमि पर सोने की परत चढ़ी जाली थुलुथ लिपि में लिखी गई है, ज्ञात दुर्लभ उदाहरणों में से एक है।
दो मंजिला अग्रभाग वाले इस प्रांगण में नीचे की ओर आयताकार द्वार और संगमरमर की चौखटें हैं तथा ऊपर की ओर दो रंगों के पत्थरों से बनी नुकीली मेहराबदार खिड़कियां हैं। प्रांगण के पार्श्व भाग, जो मस्जिद के प्रार्थना कक्ष से थोड़ा बड़ा है, में प्रार्थना कक्ष के पार्श्व भाग की तरह गैलरी की व्यवस्था है। खंडों में स्नान के लिए नल लगे हैं, जो वर्गाकार स्तम्भों पर लिंटल के साथ व्यवस्थित हैं, तथा नीचे हीरे के आकार के शीर्ष हैं। ऊपरी भाग में एक गैलरी है, जिसमें स्तंभों द्वारा दो अलग-अलग नुकीले मेहराबों की व्यवस्था है। सीसे से लेपित बरामदे से ढकी ये दीर्घाएं ऊंची प्रांगण की दीवारों को गति प्रदान करती थीं। प्रांगण के तीन ओर स्थित द्वार, चूना पत्थर एवं संगमरमर से बनी दीवारों द्वारा मुख्य द्वार से अलग हैं। दरवाजों के भीतरी किनारों पर संगमरमर सामग्री का उपयोग किया गया था, तथा रंगीन पत्थरों से बने आलों और गहरे मेहराबों से जीवंतता प्रदान की गई थी। उत्तरी द्वार अपने मुकर्नस पर्दे और उसके ऊपर ऊंचे ढोल गुंबद के कारण अन्य द्वारों से भिन्न है। इस दरवाजे के सामने फर्श पर रंगीन पत्थरों से जड़ित एक ज्यामितीय संरचना है और नार्थेक्स में मुख्य द्वार है। आंगन में मुकरना राजधानियों वाले छब्बीस स्तंभों द्वारा संचालित नुकीले मेहराबदार बरामदों की तीस इकाइयां हैं और वे गुंबद से ढके हुए हैं। इनमें से नौ मिलकर नार्थेक्स का निर्माण करते हैं। गुम्बदों की ओर जाने वाले मार्ग को पेंडेंटिवों द्वारा प्रदान किया गया है, तथा केवल गुम्बद की ओर जाने वाले मार्ग में, जो मुख्य द्वार के सामने नार्थेक्स के मध्य में स्थित है तथा अन्य की तुलना में ऊंचा है, मुकर्नस है। संगमरमर से बने बरामदे के बीच में एक फव्वारा पूल है, जिसकी गुंबददार षट्कोणीय योजना एक फव्वारे की तरह दिखती है। मुकर्नस शीर्षों के साथ छः स्तंभों द्वारा संचालित नुकीले मेहराबदार अग्रभागों पर, मेहराब की सतहों को घुमावदार शाखाओं वाले रूमियों से सजाया गया है, तथा मेहराबों के कोनों को शैलीगत फूलों से युक्त पौधों की सजावट से सजाया गया है। कक्ष के संगमरमर के अग्रभाग, जिसके शीर्ष पर एक ज्यामितीय ओपनवर्क धातु ग्रिड है, को दर्पण पत्थर से सजाया गया है। इस भवन में एक जल निकासी नल है, जिसे फव्वारे के रूप में डिजाइन नहीं किया गया है।
इस संरचना में कुफेकी पत्थर से निर्मित छह मीनारें हैं, जिनमें से चार मीनारें हरिम के कोनों पर तथा दो मीनारें प्रांगण के कोनों पर स्थित हैं, जिससे एक बहुत ही सामंजस्यपूर्ण स्वरूप निर्मित होता है। वर्गाकार आधारों पर बनी बहुकोणीय मीनारों में से, प्रार्थना कक्ष के कोनों पर स्थित चार मीनारों में तीन-तीन बालकनियाँ हैं, तथा प्रांगण के उत्तरी कोनों पर स्थित दो मीनारों में दो-दो बालकनियाँ हैं। मीनारों में कुल सोलह बालकनियाँ हैं, बालकनियाँ मुकर्नों से सुसज्जित हैं और रेलिंग ज्यामितीय खुले काम से सुसज्जित हैं। उत्तर दिशा में मीनारों पर शैलीगत सरू की आकृतियाँ अंकित हैं। जिन मीनारों के अंत में सीसा-लेपित शंकु लगे हैं, उनमें से हरिम के कोनों पर शंकुओं के नीचे फ़िरोज़ा टाइल के पैनल लगे हैं, जबकि उत्तर की ओर स्थित दो मीनारों पर 1894 के भूकंप के बाद बनी हुई मालाओं की सजावट है।
मस्जिद में समृद्ध टाइल, हाथ से नक्काशी, लकड़ी, पत्थर और धातु की सजावट देखी जा सकती है। खिड़कियों की निचली पंक्ति के शीर्ष से लेकर खिड़कियों की तीसरी पंक्ति के नीचे तक की दीवार की सतहें टाइलों से ढकी हुई हैं। विशेषकर गैलरी की दीवारों पर टाइलें इस तरह लगाई गई हैं कि आंखें थकती नहीं हैं। पैनल व्यवस्था में सबसे महत्वपूर्ण रचनाएं उत्तरी गैलरी की दीवार पर देखी जा सकती हैं। XVI. सदी के उत्तरार्ध और 17वीं सदी के मध्य में। सदी की पहली तिमाही की ये टाइलें अंडरग्लेज़ तकनीक का उपयोग करके बनाई गई थीं। यद्यपि अधिकांश टाइलें प्राकृतिक पैटर्न वाली हैं, फिर भी विभिन्न संरचना वाली टाइलें भी देखने को मिलती हैं। इस मस्जिद में 21.000 से अधिक टाइलों का उपयोग किया गया था, जहां इज़निक और कुताह्या केंद्रों से आने वाली टाइलों की विकास रेखा का एक साथ अनुसरण किया जा सकता है, और पचास से अधिक विभिन्न रचनाएं देखने को मिलती हैं। इज़निक और कुटाह्या कार्यशालाओं की ये टाइलें, रंग और संरचना दोनों की दृष्टि से समृद्ध, 17वीं शताब्दी की हैं। यह देखा गया है कि 19वीं सदी के बाद से गुणवत्ता कमजोर हो गई है। खिड़कियों की तीसरी पंक्ति के स्तर से ऊपर मस्जिद की दीवारें हाथ से बनाई गई कलाकृतियों से सजी हुई हैं। हाल के वर्षों में किए गए जीर्णोद्धार कार्यों में पौधों के पैटर्न की प्रधानता वाले हस्त-चित्रण के मूल उदाहरण सामने आए हैं। इन हस्त-नक्काशीदार कृतियों के वे हिस्से, जो पत्थर पर बने हुए प्रतीत होते हैं, अच्छी स्थिति में हैं, उन्हें संरक्षण में ले लिया गया है। 1883 में, इन मूल हस्त-चित्रित कृतियों को प्लास्टर कर दिया गया और उनकी जगह ऐसी हस्त-चित्रित कृतियाँ लगा दी गईं, जिनकी रूपरेखा शास्त्रीय पैटर्न जैसी थी, लेकिन उनका आकार बदल दिया गया, उनके विवरण नष्ट कर दिए गए, और उन्हें ऐसे रंगों में रंग दिया गया जो उस समय के अनुरूप नहीं थे। 1976 में शुरू हुए अध्ययनों में इनमें से कुछ को उदाहरण के रूप में छोड़ दिया गया, जबकि अन्य को हटा दिया गया और उन पर मूल पैटर्न और रंग लागू किये गए। चूंकि यह अध्ययन दो अलग-अलग चरणों में किया गया था, इसलिए व्यवहार में कुछ अंतर ध्यान देने योग्य हैं। यह देखा गया है कि पैटर्न में लाल और हल्के नीले रंग का प्रभुत्व है। इसके अतिरिक्त, सुल्तान गैलरी के नीचे लकड़ी की छत पर तथा मुअज़्ज़िन गैलरी के नीचे लकड़ी के कैबिनेट पंखों पर शास्त्रीय काल की मूल हस्त-चित्रित कृतियाँ हैं। सूत्रों में कहा गया है कि मस्जिद के अंदर के शिलालेख सुलेखक सैय्यद कासिम (गुबारी) (मुस्तकीमजादे, पृष्ठ 10) द्वारा लिखे गए थे। 367)। प्रांगण में मुख्य द्वार के सामने गुंबद का आंतरिक भाग अधिक समृद्ध और अधिक सावधानी से बनाया गया है, तथा सभी आर्केड गुंबदों और पेंडेंटिवों में हाल ही में नवीनीकृत हाथ से बनाई गई सजावट है। भवन के दरवाजे और खिड़कियों के पटरे तथा उपदेश मंच को ज्यामितीय पैटर्न से सजाया गया है, जो अधिकतर कुंडेकरी तकनीक से बना है। मेहराब की दीवार पर खिड़कियों के किनारों, मस्जिद के तीन मुख्य दरवाजों के किनारों और धर्मोपदेश मंच पर मोती, कछुआ खोल, हाथी दांत, चांदी और रंगीन लकड़ी की नक्काशी पर शानदार कारीगरी देखी जा सकती है। मस्जिद के अन्य खिड़कियों और दरवाजों में केवल ज्यामितीय व्यवस्था है। मस्जिद के मेहराब और मंच पर वनस्पति और ज्यामितीय रचनाओं के साथ पत्थर की सजावट है। गैलरी की रेलिंग पर खुले ग्रिड हैं। ज्यामितीय रचनाओं के साथ रंगीन पत्थर की नक्काशी अंदर संगमरमर के फर्श पर और मेहराब की दीवार पर खिड़कियों के सामने की गई थी। मेहराब के बाईं ओर की दीवार पर रंगीन पत्थर का पैनल और अष्टकोणीय कुफिक सुलेख रचना है। लॉग्स को धारण करने वाले नुकीले मेहराबों में, दो रंगों के पत्थरों का वैकल्पिक रूप से उपयोग किया गया था। गैलरी और पोर्टिको मेहराबों के कोनों पर रंगीन पत्थरों की नक्काशी की गई है। इमारत की खिड़कियों और दरवाजे के पंखों पर धातु के हिस्सों के अलावा, मस्जिद के बरामदे वाले आंगन में कांस्य दरवाजों पर भी सजावट की गई है। उत्कृष्ट कारीगरी, विशेषकर मेहराब अक्ष पर स्थित दरवाजे पर, अद्भुत है। दर्पणों में एक ज्यामितीय संरचना होती है जो दस-कोण वाले तारे से विकसित होती है, तथा प्रत्येक ज्यामितीय आकृति में उभरे हुए पौधे के आभूषण होते हैं। दर्पणों के चारों ओर की सजावट उत्कीर्णन तकनीक से बनाई गई थी। मेहराब अक्ष पर बाहरी प्रांगण के दरवाजे पर लगे दर्पण वर्गाकार और आयताकार ट्रे से बने हैं। इन ट्रे की सतहों और चारों ओर उत्कीर्णन तकनीक का उपयोग करके पौधों की आकृतियां भी उकेरी गई थीं।1
✶ संबंधित स्थान
उद्धरण: “सुल्तान अहमद मस्जिद”, सांस्कृतिक सूची, 17 मार्च, 2026, https://kulturenvanteri.com/yer/?p=8313.