ウズベク人ロッジ、スルタンテペ
エル・ハッジ・ホジャは、ハッジ・ホジャまたはカレンダーハネとも呼ばれる。
スルタンテペのムニル・エルテギュン通りに位置するオズベクレル・テッケ(ダルヴィーシュのロッジ)は、粗石造りですが、1階の壁の一部を除いて完全に木造です。1752年から1753年にかけて、造幣局長官兼マラシュ総督であったアブドゥッラー・パシャによって建設され、ナクシュバンディー教団の一員であるハジュ・ハージェとして知られるシェイク・セイイド・アブドゥッラー・エクベル・エフェンディに捧げられました。当初は登録された寄付なしで運営されていましたが、1788年に商人ハジュ・ハリール・アガによって設立された寄付のおかげで、ロッジは法的地位を得ました。寄付証書によると、このロッジは主にサマルカンド出身のオズベク・ダルヴィーシュの住居として意図されていましたが、時を経て他のナクシュバンディー教団のダルヴィーシュの宿泊施設としても使用されるようになりました。 1893年には、アブデュルハミト2世によってさらなる改修が行われた。
ウズベク人の宿は、19世紀から20世紀にかけて、中央アジアからイスタンブールへ巡礼やスーフィー教団の巡礼者が立ち寄る場所として重要な役割を果たした。宿泊者名簿を調べると、特にブハラ、サマルカンド、カシュガル、アンディジャンといった都市出身のスーフィー教団員や巡礼者がここに滞在しており、その多くがナクシュバンディー教団に属していたことがわかる。
1925年に正式に活動を停止したテッケ(スーフィーのロッジ)は、シェイクの家族が常住することで存続し続けました。ユスキュダルの重要な文化センターの一つとなったテッケは、作家、音楽家、スーフィーたちの集いの場となりました。デデ・スレイマン・エルグネル、アラエディン・ヤヴァシュカ、カーニ・カラジャ、ネジフ・ウゼル、ニヤズィ・サインといった著名人も、これらの集まりに頻繁に参加していました。1983年にアフメト・エルテギュンの支援を受けて始まった修復作業は、1993年と2011年にも継続され、1996年にはテッケはミュニル・エルテギュン財団に10年間割り当てられました。現在、この建物には学術研究を行うİSAR研究センターが入居しています。1
シェイク・アタ・エフェンディは、占領軍に対抗するためにイスタンブールで結成されたカラコル協会のメンバーであったため、このテッケ(スーフィーのロッジ)は一時的に国民軍の負傷兵のための病院として使用されました。また、イスメト・イノニュ、アドナン・アディヴァル、ハリデ・エディプ・アディヴァル、イスマイル・ファズル・パシャ(アリ・フアト・ジェベソイの父)、メフメト・アーキフ・エルソイ、ジェラールディン・アーリフ・ベイといった重要人物を含む、イスタンブールから密かに武器や弾薬を携えてアナトリアに密入国しようとする人々にとって最初の立ち寄り場所となりました。2
スルタンテペにあるウズベク人のテッケは、クルリエ(宗教施設)に似ており、付属の建物や大きな中庭の周囲には、祈祷堂、応接室、ハーレム、スーフィーの部屋、噴水、厨房などの建物があり、隣接して墓地と墓もある。
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