서쪽 문은 안티오크에 접근하는 방문객을 맞이합니다. 이 문은 아우구스투스 성소로 가는 길을 제공했던 프로필론(기념비적 입구 문)과 유사한 건축적, 조형적 접근 방식으로 지어졌으며, 1920년대 미시간 대학에서 실시한 발굴 작업을 통해 처음 발견되었습니다.

오늘날 기초 수준에서 볼 수 있는 기둥 옆에 줄지어 선 문의 일부는 전체 구조의 65%를 구성하며, 복원 프로젝트를 위한 준비가 진행 중입니다. 이 문은 129년 하드리아누스 황제를 위해 지어진 황제의 첫 번째 문입니다. 이 건물은 XNUMX년 아나톨리아를 방문했을 때 그와 그의 아내 사비나를 기념하여 지어졌습니다.

로마의 도시주의에서는 특히 식민지에 건설된 기념비적 입구는 로마의 권위와 군사력을 상징하는 개선문 형태로 지어졌거나, 나중에 증축을 통해 개선문으로 변형되었습니다. 피시디아 안티오크의 정문은 니케, 무기, 황소 머리, 화환과 같은 장식을 통해 이러한 이해를 반영합니다.

문의 중앙 입구 축은 약 7m입니다. 멀리서 반원형 분수 웅덩이의 유적이 발견되었습니다. 운하 끝에 작은 폭포처럼 서 있는 이 물의 구조물은 문을 지나 들어간 큰 안뜰 중앙에 위치하고 있으며, 더운 여름날 멀리서 오는 외국인과 여행객에게 즐거운 놀라움을 주기 위해 지어졌을 것입니다.

서문을 지나면 아크로폴리스를 향해 뻗어 있는 데쿠마누스 막시무스 거리의 시작을 볼 수 있습니다. 거리는 약 50m 정도 약간 경사져 있습니다. 그러다가 극장에 도착한다.

안타깝게도 반원형보다 약간 더 넓은 이 전형적인 헬레니즘 극장은 보존 상태가 매우 좋지 않습니다. 현재 상태 그대로로는 카베아(좌석 줄), 디아조마(카베아를 가운데에서 나누는 수평 복도), 계단(케르키데), 파라도스(측면 입구), 오케스트라(합창단과 연주자들이 있는 반원형 공간)와 무대 건물에 대한 아이디어를 얻는 게 매우 어렵습니다. 아런델은 1833년 투어 당시 극장에 대해 설명하면서 대부분의 계단이 제거되었다고 적었습니다.

최근 몇 년 동안 진행된 발굴 과정에서 반원보다 넓은 각도를 형성하는 동굴을 갖춘 극장의 정면 너비가 약 100m에 달하는 것으로 밝혀졌습니다. 이 경우, 우리는 안티오크 극장을 15.000명을 수용할 수 있는 팜필리아 아스펜도스 극장과 비교할 수 있습니다. 이 극장은 피시디아의 다른 주요 도시인 사갈라소스, 셀게, 테르메소스의 극장보다 큽니다.

데쿠마누스 막시무스에서 카르도 막시무스 시작 지점에 도착한 후, 티베리우스 광장 방향으로 약 75m 정도 이동합니다. 건물이 앞으로 나아가면 티베리우스 광장 바로 맞은편에 후진이 있어 눈길을 끌며, 연구자들은 지형적 위치 때문에 "중앙 교회"라는 이름을 붙였습니다. 5세기. XNUMX세기에 지어진 것으로 추정되는 이 교회는 라틴 십자가 모양으로 계획되었습니다.

티베리우스 광장, 중앙 교회 바로 맞은편, 약 11m. 폭은 85m. 긴 기둥이 늘어선 거리의 끝에서 프로필론 계단까지 이어져 있습니다. 조각상의 받침대를 통해 프로필론과 그 뒤의 성지로 이어지는 양쪽 기둥이 있는 거리가 조각상으로 장식되어 있었음을 알 수 있습니다.

불행히도 로빈슨의 발굴 이후 발굴은 미완성된 채로 남겨졌고, 보호되지 않은 티베리우스 광장과 프로필론의 모든 매끄러운 블록은 1924년 이후 얄바치 주민들에 의해 건축 자재로 얄바치로 운반되었습니다. 마을 거리를 짧게 여행하면 아우구스투스 신전의 벽, 프로필론, 티베리아 광장과 다른 많은 건축물의 장식 조각품을 볼 수 있습니다.

이후 시대에 많은 건축물에 영감을 준 프로필론은 안티오크의 서쪽 문 등, 앞뒤로 4개의 코린트식 기둥이 지탱하는 거대한 상부 구조, 3개의 아치형 입구, 플라스틱 장식 등을 특징으로 하는데, 이 건물은 악티움 해전에서 마르쿠스 안토니우스를 물리치고 로마 세계의 유일한 통치자가 되어 아우구스투스라는 칭호를 받은 옥타비아누스의 이름으로 지어졌습니다. 배경에 있는 아우구스투스 신전으로의 전환을 제공하고 심지어 건축적 완전성을 갖추고 있다는 사실이 이를 보여줍니다. 또한, 유명한 Res Gestae Divi Augusti도 프로필론 발굴 중에 발견되었습니다.

안티오케이아에서 가장 인상적이고 기념비적인 건물 단지는 프로필론 계단을 오르면 도착할 수 있습니다. 아우구스투스 사원은 도시의 가장 높은 지점에 바위를 조각하여 지어졌습니다. 이 건물은 아우구스투스를 신격화하기 위해 그의 죽음 이후에 지어졌을 것으로 생각됩니다. 이 상황은 도시 전체에 아우구스투스에 대한 사랑이 깃들어 있음을 보여준다.

사원 뒤쪽에는 반원형 현관(기둥이 있는 갤러리)이 있습니다. 여기 사람들은 아마도 날씨가 나쁠 때는 비 등을 피해 숨어야 할 겁니다. 그들은 보호를 기다리고 있었습니다.

아우구스투스 신전에서 카르도로 돌아와 도시 북쪽으로 나아가면 카르도 시작 부분에 있는 님페움(기념비적 분수 구조물)에 도착하게 됩니다. 넓은 'U' 모양으로 계획된 이 구조물은 수로에서 옮긴 물을 저장하고 조절하여 도시의 상당 부분에 분배하기 위해 지어졌습니다.

니므헤움에서 수행된 발굴에서는 기초 유적만 남아 있었고, 화려한 정면 건축에서 남은 몇 개의 대리석 조각으로는 정면의 모습을 알 수 없었으며, 정면은 아마도 기둥과 조각상으로 장식되었을 것이고, 건물의 이름이나 날짜를 알려줄 만한 비문도 현재까지 발견되지 않았습니다.

바로 뒤쪽으로는 약 11km 떨어져 있습니다. 멀리서 보면 술탄 산맥의 "수치크티" 수원지에서 도시로 물을 끌어오는 물 수송 시스템을 형성했던 800m 길이의 수로의 잔해가 보입니다.

니므헤움에서 서쪽으로 가다가 작은 북쪽 교회를 지나면 바스 건물에 도착합니다.

메흐메트 타스리알란이 목욕탕 구조에서 발굴을 실시한 결과, 해당 구조물은 목욕탕으로 평가되었습니다. 그러나 최근 몇 년 동안 진행된 조사에 따르면 문제의 건물은 하맘이 아닌 본부 건물인 것으로 나타났습니다. 

목욕탕에서 남쪽으로 나아가면 도시에서 가장 큰 교회가 나타납니다. 

안티오크의 가장 중요한 건물 중 하나는 도시의 북서쪽에 위치한 성 베드로 대성당입니다. 폴 교회를 처음으로 설명한 사람은 아런델이다. 아런델이 발표한 계획은 많은 연구자들에게 유용한 자료가 되었고, 로빈슨과 그의 팀은 1920년대 초에 최초의 발굴을 시작했습니다. 이 건물을 마지막으로 지은 사람은 얄바치 박물관의 전임 관장인 박사입니다. 이것은 1985년에서 1995년 사이에 타슐랄란에 의해 연구되었습니다.

70×27m. 이 구조물은 크기가 XNUMXm이며 동서 방향으로 확장되어 있습니다. (동쪽은 신성한 방향이며, 태양은 동쪽에서 떠오릅니다.) 바실리카 평면의 모든 요소를 ​​반영한 ​​이 건물은 세 개의 본당과 반원형 후진으로 구성되어 있습니다. 후진의 바깥쪽 표면은 육각형 벽으로 둘러싸여 있습니다.

이 성당은 아마도 4세기에 지어졌습니다. 이 성당은 19세기 말에 개조를 거쳤는데, 1층 내부는 완전히 채워졌고, 중앙 본당은 모자이크로 덮여 있었으며, 북쪽에 지어진 대리석으로 포장된 안뜰에서 입구가 만들어졌습니다.

로빈슨 팀이 발굴 작업을 하던 중 발견되어 공개된 모자이크는 나중에 덮여 ​​오늘날에는 약 30cm 정도입니다. 지하에 있습니다. 발굴 보고서와 사진을 통해 사각형 프레임 패널 내부에 기하학적 무늬와 식물 모티브로 장식되어 있었음을 알 수 있었습니다.

제단이 있는 중앙 본당 근처에는, 후진에 있어야 할 곳에 있는 패널의 모자이크 비문 중 하나에 381년 콘스탄티노플 공의회에서 안티오크를 대표했으며 정교회 종파의 창시자 중 한 명인 대주교 옵티무스의 이름이 새겨져 있습니다. 이 이름은 IV에서 유래되었습니다. 이를 통해 세기말로 추정하는 근거를 제공합니다. 이 날짜는 아나톨리아에서 기념비적인 교회가 건설되기 시작한 날입니다. 더 정확히 말하면, 안티오크 대성당은 초기 기독교 교회의 두 가지 예 중 하나입니다. 또 다른 예로 안티오크(하타이)의 다프네 지역에 있는 성 바빌라스 교회가 있는데, 이 역시 안티오크에 있지만, 이번에는 오론테스(아시) 강둑에 있습니다.

북쪽 벽, 중앙 4m. 문은 총 3개이며, 2개는 너비가 넓고, XNUMX개는 남쪽 벽에 있습니다. 북쪽 입구는 L자 모양의 현관으로 둘러싸인 안뜰로 연결됩니다. 의식적 기능을 가진 안뜰 전체는 재활용된 자재로 지어졌습니다. 안뜰의 서쪽에는 반원형 세례장과 모자이크로 덮인 방이 있는데, 아마도 주교의 거주지로 추정되지만 아직 발굴되지 않았습니다.

이 성당에 피시디아 대주교가 거주했던 것은 확실합니다. 피시디아 전체에서 이보다 더 크고 웅장한 교회는 없습니다. 안티오크 대성당을 다른 피시디아 도시에 지어진 초기 기독교 교회와 비교해 보면, 그것이 가장 오래되고 가장 기념비적인 교회라는 것을 알 수 있습니다.

323년 이스탄불에서 열린 공의회에서 사도 바울이 방문하여 기독교를 전파한 장소가 순례의 중심지로 채택되었습니다. 이런 이유로, 피시디아 안티오크의 성녀. 폴 교회도 순례지 중 하나이다. 오늘날 정교회에 속한 많은 외국인 관광객들이 이곳에서 의식을 거행하여 하즈 의무를 수행합니다.

기사 출처: https://isparta.ktb.gov.tr/TR-165309/pisidia-antiokheia-antik-kenti.html

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