Muzeum Hammamu, Gaziantep
Chociaż nie ma inskrypcji wskazującej, kiedy zbudowano łaźnię, istnieją dokumenty fundacyjne i zapisy sądu religijnego wskazujące, że jej budowniczym był Lala Mustafa Pasza. Za datę powstania klasztoru uznaje się rok 985 (rok hidżry 1577) i musiał on zostać sporządzony pomiędzy 1563 a 1577 rokiem, kiedy to Lala Mustafa Pasza był bejlerbejem Aleppo i Damaszku. Za pierwszy element kompleksu uważa się łaźnie. Dokumenty fundacyjne sporządza się po zakończeniu prac, zgodnie z czym Łaźnie Paszy musiały zostać zbudowane w latach 1564/1565. Łaźnia stanowiła kompleks (Kompleks Lala Mustafa Paszy) wraz z oberżą na wschodzie, Susamhane, Bedesten (Kryty Bazar), który już nie istnieje, i meczetem Mir-i Miran. Budynek, podobnie jak większość łaźni w Antep, został zbudowany pod ziemią, nawiązując do architektury łaźni okresu osmańskiego. Do łaźni wchodzi się po dziewięciu stopniach w dół od ostrołukowych drzwi wychodzących na ulicę; Składa się ze zbiornika na zimną, ciepłą i gorącą wodę, pieca i kotła. Chłodnia, która jest pierwszym wejściem do łaźni, ma plan kwadratu i jest nakryta kopułą z latarnią oświetleniową pośrodku. Z zimnego pomieszczenia korytarz prowadzi do ciepłego pomieszczenia, które jest dużą przestrzenią. Ciepły pokój to duża przestrzeń z iwanami po obu stronach kwadratowego środka. Gorące pomieszczenie, do którego wchodzi się bezpośrednio z ciepłego pomieszczenia, składa się z ośmiu iwanów i dwóch połówek rozmieszczonych wokół ośmiokątnego centralnego kamienia, który znajduje się pośrodku centralnej przestrzeni. Zbiornik na wodę i piec znajdują się za zbiornikiem na gorącą wodę.
Źródło: Gmina Metropolitalna Gaziantep – Muzeum Hamam