Dikdörtgen planlı, beden duvarlarında kaba yonu yaşı, taşıyıcı direkler, üst örtü ve minarede ahşap malzeme kullanılan, on ahşap destekle taşınan ahşap bir tavanla kapatılması nedeniyle ahşap destekli camiler grubundandır. Camiye ait iki kitabede de bani olarak El–Hac Hüseyin bin Ömer Beğzade ve inşa tarihi olarak 1843 M. yılı gösterilse de Osmanlı Arşivi’ndeki belgelerden hareketle caminin, belirtilen tarihten daha önce inşa ettirildiği ifade edilmektedir.

Moloz taş malzemeli kare kaide üzerinde, ahşap çokgen gövdeli, tek şerefeli minare, harim bölümünün kuzeydoğu köşesinde olup, kadınlar mahfilinden ulaşılmaktadır.

Avlu giriş kapısı üzerindeki kitabesi şöyledir:

Bekâ-yı hayr u eserdir cihândan maksûd
Bunu tazmin iden hayra sa’y ede her ân
Ömer Efendi bilüp kadr–i hürmet pederi
Safâyı rûh–u içün ma’bet–i gufrân
Hüseyin ağa ki Mısır’da vefat etmiştir
Cinânda şâd ede rûhun Hüdâ merd-ü cihan
Muvaffâk eydedi banisini Cenâb–ı Vedûd
Şu şehre verdi şeref Câmi’i kavmi erkâm
Düşünce söyledi târih–i tâmmını Kâmil
Ömer Efendi bekâ etti câmi’in bünyân
1259 (M. 1843)1

Caminin giriş kapısı üzerinde sülüs hatla yazılmış kitabe şöyledir:

Kâl Allâhü Te’âla azze ve celle selâmun aleyküm fedhulûhâ hâlidîn
Sâhibül–hayrât El–Hâc Hüseyin bin Ömer Beğzâde sene tis’a ve hamsîn ve mie ve elf 1259 (M. 1843)2

Kırma çatısı Marsilya kiremitle örtülü caminin, üstte onbir, altta demir parmaklıklı dokuz pencere açılarak aydınlatılması sağlanmıştır. Ahşap minber sade işçiliklidir. Geniş tutulan orta sathın üzerindeki ahşap tavan göbeğinde çarkıfelek motifi işlenmiştir. Tek yönden ahşap merdivenle çıkışı sağlanan kadınlar mahvili dört ahşap direk üzerine oturmaktadır. Caminin avlusuna açılan basık kemerli sokak girişi üzerinde çerçeve içine alınmış beş satırlık yazıtı bulunmaktadır.

—–

  1. NOT: Kitabelerin okunuşundaki bazı hatalar nedeniyle, Engin Mutlu tarafından düzeltmeler yapılmıştır. ↩︎
  2. Muhammet Lütfü Kındığılı, Divriği ve Çevresindeki Kültür Varlıkları, Atatürk Ünv. S. T. A. B. D., Y. L. T., 2009. ↩︎
✶ Medya